SOLENIDADE DO NATAL DO SENHOR

Aproveitemos, neste dia para compreender o sentido do Natal, colocando entre parênteses os apelos e ofertas do mercado e pedindo ajuda aos primeiros cristãos. Por trás do hino do do Evangelho de João e da carta aos Hebreus está uma experiência concreta e uma profissão de fé amadurecida numa busca longa e intensa, em meio a conflitos e perseguições. E o coração desta Boa Notícia é a manifestação da glória de Deus na vulnerabilidade da carne humana.

Tudo parte da gruta de Belém e nela se sustenta. Mas não menos viva é a memória da vida inteira de Jesus, seu anúncio e sua ação provocadora e libertadora, a condenação e morte que sofreu na cruz dos proscritos. João tem isso presente quando nos fala da Palavra que estava junto de Deus e que era Deus, que é a Luz que brilha e vence as trevas, que se faz Carne e habita entre nós, tornando visível o Deus invisível. Na carta aos Hebreus, a comunidade cristã dá testemunho de que em Jesus, nascido na pobreza e perseguido pelos poderes políticos e religiosos, Deus nos falou de modo definitivo.

Os conceitos e imagens que aparecem no poema que resume o evangelho de João são vários e complementares. Prestemos atenção a quatro deles: Palavra, Vida, Graça e Glória. Enquanto Palavra, Jesus é a exteriorização da interioridade de Deus, e esse mistério não é uma lei, uma advertência ou uma doutrina, mas uma boa notícia que produz felicidade porque gera e sustenta processos de liberdade. A Palavra de Deus assume a carne humana e a vida histórica e corporal de Jesus como tenda na qual os homens e mulheres podem encontrar, tocar e acolher o próprio mistério de Deus.

O mesmo Jesus, filho de Maria e de José, que nasceu em Belém e viveu como carpinteiro em Nazaré, que reuniu discípulos e foi por eles abandonado em Jerusalém, é portador da Vida plena e eterna,  do bem-viver que os povos buscam sem descanso. Nele, o bem-viver ou a Vida é revelada e doada como comunhão profunda com o mistério de Deus, comunhão solidária com os pobres e as vítimas e comunhão graciosa com todas as criaturas, nossas irmãs. Em Jesus de Nazaré a Vida mostra sua cara e sua força: nele não há lugar para o egocentrismo que amordaça, aniquila, domina e mata.

Na pessoa e no caminho histórico de Jesus de Nazaré, vislumbramos também a Graça de Deus, graça manifestada e encarnada. Nele fica claro que Deus não é um cobrador de dívidas ou um juiz frio e calculista, mas um irmão e um hóspede que encarna a gratuidade e o dom de si. A lei e a cobrança implacáveis vêm das velhas instituições, mas a Graça e a Verdade nós as recebemos por Jesus Cristo. Ele é a gratuidade de Deus em pessoa! Nele podemos renascer para melhor. Por isso Paulo pode escreves aos Hebreus: “Ele é o explendor da glória do Pai, a expressão do seu ser.”

Em hebraico, a palavra glória (kabôd) expressa a importância e o valor interior de uma pessoa, que se revela nas ações e requer o respeito dos outros. Por isso, manifestar a glória de Deus significa testemunhar sua ação salvífica e libertadora, reconhecer sua santidade nos acontecimentos históricos.  Na bíblia, a metáfora da luz e da glória são frequentemente usadas para materializar a glória de Deus, como aparece no relato do nascimento de Jesus (cf. Lc 2,9).  E João afirma: “Nós vimos a sua (da Palavra feita carne) glória, glória como do Filho único da parte do Pai”.

A tradição cristã afirma com ousadia que a glória de Deus se manifesta de modo incomparável e insuperável na crucifixão de Jesus, na sua fidelidade radical e amorosa à humanidade oprimida. Sendo a cruz o desfecho de uma inteira vida de amor, podemos dizer que na humanidade de Jesus vemos a glória de Deus. E os discípulos de Jesus são glorificados na medida em que participam do dinamismo do seu amor ou paixão pelo mundo. Eis aqui nosso brilho, nosso peso, nosso valor! Mas tudo isso precisa ser muito mais que sermão monótono, doutrina abstrata ou ideologia escravizadora...

Diante da tua pequenez gloriosa, Deus Menino, ajoelhamo-nos eterna e profundamente agradecidos. É desta tua glória que todos necessitamos. É este brilho que todos buscamos, às vezes de forma inconsciente e quase desesperada. É desta Vida que se expande e multiplica que temos fome. Queremos que esta graça nos plenifique e nos torne benfeitores da humanidade. Tu nos ensinas que é armando a tenda dos nossos sonhos e palavras em meio à humanidade peregrina que alcançamos a liberdade e a plena realização. Obrigado por esta lição pronunciada na nossa carne. Queremos ser filhos e filhas desta luz. Queremos renascer nesta esperança que não engana. Assim seja! Amém!

Itacir Brassiani msf