A glória de Deus é a pessoa humana vivendo
plenamente
Na longa e bela meditação com a qual introduz
sua versão da boa notícia de Deus, o evangelista João deixa bem claro que a
vida de Jesus não foi nem é uma unanimidade, como pretende ser seu substituto
comercial, o Papai Noel. O Verbo de Deus veio como luz no meio das trevas, as
trevas não o dominam, mas também não o reconhecem. Ele veio ocupar sua própria
casa, mas seus parentes não o acolheram. Mas Deus não desiste e, mesmo assim,
faz-se carne e arma sua tenda no meio de nós.
João diz que Jesus, em sua humana carne, nos
revela a glória de Deus. Em que consiste concretamente essa ‘glória’? Na língua
grega (doxa) e na língua hebraica (kabod) esta expressão traduz a idéia de
riqueza, esplendor, valor ou significado de uma pessoa. Quando vem referida a
Deus, o conceito ‘glória’ expressa a ação salvadora de Deus e o respeito que
devemos a ele. Ver a glória de Deus significa testemunhar e realizar seus atos
de compaixão e de libertação em favor das pessoas humilhadas.
É exatamente isso que Jesus Cristo nos revela,
tanto no momento inicial da encarnação como no desenrolar da sua vida,
especialmente no alto da cruz. A glória de Deus não é prisioneira do santuário,
nem paira por detrás de uma nuvem, mas está na pesssoa e na ação de Jesus. Ele
nos revela a dignidade do ser humano e o respeito que lhe devemos. E manifesta
também a verdade e a vontade de Deus, que age no ritmo ditado pela compaixão e
não conhece limites nem impõe restrições.
Fazendo-se carne e armando sua tenda no
coração da história o Filho de Deus manifesta a glória de Deus de uma forma nova,
inesperada e inconfundível. A palavra ‘carne’, enfatizada por João, traduz o
sentido de materialidade e vulnerabilidade, experiências próprias do ser humano
no mundo. Por isso, a glória que Deus manifesta mediante Jesus não consiste em
dar ordens, caminhar sobre as águas, deslocar montanhas ou falar com
eloquência, mas em assumir solidariamente nossa humana condição.
Jesus faz brilhar a glória de Deus
esvaziando-se, assumindo a vulnerabilidade da qual sempre queremos fugir, por
vergonha ou por medo. Assim, ele revela aquilo que somos realmente: criaturas
limitadas e necessitadas da ajuda do outro, abertas a uma plenitude que nos
falta. O conteúdo palpável da glória de
Deus é o amor concreto e universal que move a vida de Jesus ao encontro das
misérias humanas, é a sua fidelidade intransigente neste dinamismo. O que
começou como visita se transforma em moradia.
A encarnação, com tudo o que implica em termos
históricos e antropológicos, não é uma espécie de acidente ou um parênteses na
revelação de Deus, mas seu desejo mais profundo e a meta à qual tende. Este é o
primeiro ensinamento de Deus e a boa notícia anunciada pelos passos belos e
apressados dos mensageiros visualizados por Isaías. É essa revelação que faz os
guardas cantar de alegria e provoca júbilo até nas ruínas da cidade. É isso que
faz um povo cansado e abatido explodir de alegria.
Um segundo ensinamento que Deus nos dá
mediante o Natal é que ele estima e ama profundamente a humanidade e cada ser
humano, a começar por Maria, humilhada e desprezada. Deus é profundamente
apaixonado pelas suas criaturas, e o que mais deseja é estar com elas. Se por
Moisés nós recebemos uma lei que orienta, mas que também limita e oprime, em
Jesus Cristo Deus nos dá a graça a verdade. “De sua plenitude todos nós
recebemos, graça por graça.” Em Deus, a primazia é do amor; as exigências e
mandamentos vêm depois da graça, como resposta, não como pressuposto.
Uma terceira lição que Deus nos dá no Natal é
que seu amor – e todo amor – muda a lógica convencional: a lógica matemática,
que analisa tudo como causa ou efeito; a lógica do mérito e da culpa, que interpreta
tudo a partir do prêmio e do castigo; a lógica da competição, que se rege pela
vontade de vencer e eliminar; a lógica do poder, que valoriza e só tem olhos
para os inteligentes, fortes, ricos e virtuosos. Deus ensina que os últimos são
os primeiros, que as pessoas que servem são as mais importantes, que as pessoas
que se esvaziam por amor estão plenas de glória.
Aqui estamos, Deus Pai-Mãe, ajoelhados e
maravilhados diante do que nos dás a conhecer sobre Ti mesmo e sobre nossa
dignidade no mistério do nascimento do Teu Filho e nosso Irmão. Te agradecemos
imensamente porque transformaste nossa frágil carne na Tua amada tenda, na meta
final de todos os Teus desejos. Obrigado porque manifestas Tua glória dando-nos
dignidade e vida plena! Obrigado porque nos introduzes numa outra lógica, a
lógica da compaixão, da colaboração e da graça, que supera a maldita lógica da
competição e do mérito! Obrigado por este precioso presente: vieste como visita
e decidiste permanecer para sempre conosco! Assim seja! Amém!
Itacir Brassiani msf
]
FELIZ NATAL A TODOS!
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