28º DOMINGO DO TEMPO COMUM

A fé é uma caminhada, como o é também nossa eterna luta por um mundo melhor. É uma caminhada a pé e, por isso, quanto menos bagagem, melhor. A estrada do seguimento de Jesus, um caminho que conduz à realização mais profunda que um ser humano pode desejar, tem seu preço. Mas o caminho que nos leva ao Reino de Deus tem seu próprio pedágio, e quem assume sua missão no mundo precisa evitar a omissão e jamais pedir demissão. Longe de nos afastar das dores, tensões e buscas da história, a fé nos leva ao seu próprio coração. E isso supõe lucidez, coragem e generosidade.

O personagem anônimo apresentado pelo evangelho de hoje é paradigmático. Aparentemente não lhe falta fervor religioso: corre ao encontro de Jesus, ajoelha-se respeitosamente diante dele, chama-o de bom mestre... Mas Jesus começa jogando um pouco de água fria no fervor superficial e no orgulho oculto daquele homem. “Só Deus é bom, e ninguém mais.” Depois, remete ao conhecido caminho dos mandamentos: cita cinco sinais que proíbem passagens perigosas e uma que mostra a direção obrigatória. O candidato a discípulo responde, muito seguro de si: “Mestre, desde jovem tenho observado todas essas coisas.” Refratário às estradas, ele sempre frequentara os genuflexórios...

Para este homem piedoso e rico, a fé não é um caminho a ser percorrido, mas um porto seguro e já alcançado, uma aquisição garantida pela moeda da piedade superficial e das leis mesquinhas, centrada nos próprios méritos e indiferente à sorte dos outros. Nem mesmo a referência que Jesus faz ao mandamento de não roubar consegue inquietá-lo. É a típica pessoa de consciência absolutamente tranquila, imperturbável. Seu único desejo é ser reconhecido e aplaudido como bom e irreprensível. Mas Jesus entra como um terremoto no tranquilo status deste postulante à santidade.

O amor de Jesus por este homem que parece tão correto e piedoso não o impede de perceber uma grande lacuna: “Falta só uma coisa para você fazer: vá, venda tudo, dê o dinheiro aos pobres, e você terá um tesouro no céu. Depois, venha e siga-me.” Para Jesus, as práticas de piedade e o cumprimento dos mandamentos não atingem sua meta enquanto não nos abrem à partilha e à solidariedade e não nos colocam livres e nus no caminho da cruz. Em outras palavras, a questão que Jesus coloca é a seguinte: qual é teu verdadeiro tesouro? Em que puseste tua confiança?

A reação do homem aparentemente exemplar revela o que ele considerava realmente importante: o reconhecimento público como alguém perfeito e superior ao comuns dos mortais; o capital que ele havia acumulado e que lhe conferia um poder nada desprezível numa Palestina espoliada. Pedindo que ele venda seus bens, Jesus não está propondo a pobreza como tal, como se lhe agradasse um estilo de vida pauperístico. Ele pede que os bens cumpram sua finalidade legítima: atender solidariamente as necessidades das pessoas humanas, e nada mais.

Diante das palavras de Jesus, o homem fica abatido e vai embora cheio de tristeza, porque é muito rico. Seu desejo de uma vida humanamente madura e profunda não é tão forte quanto seu amor pelos bens que acumula. Essa atitude faz Jesus murmurar desconsolado: “Como é difícil para os ricos entrar no Reino de Deus!” E acrescenta, para escândalo dos discípulos: “É mais fácil passar um camelo pelo buraco de uma agulha, do que um rico entrar no Reino de Deus!” E não adianta querer superar este escândalo diminuindo o tamanho do camelo ou aumentando as dimensões do buraco da agulha...

Apego às riquezas e seguimento de Jesus Cristo não se conjugam. Quando colocamos nossa segurança nas bens, parece-nos difícil empreender travessias. A casa das nossas honras e conquistas nos parece mais segura, e acabamos pensando que os pobres devem sair da miséria com suas próprias forças e meios, cumpir suas obrigações e deixar de exigir direitos. Vender os bens e dar o dinheiro aos pobres é apenas uma etapa, e prepara a opção decisiva: seguir Jesus no enfrentamento das armas ideológicas da morte, na missão de em tudo e sempre amar e servir. “Depois, venha e siga-me...”

Jesus de Nazaré, missionário enviado pelo Pai para nos conduzir à vida plena! Dá-nos uma mente sábia, que aprecie mais a vida que os bens e valorize mais a liberdade que os prêmios das loterias e cargos políticos. Desperta em nossas comunidades a capacidade de ler responsavelmente a história, de identificar nela os problemas, aspirações e esperanças dos pobres e oprimidios. Suscita e sustenta na tua Igreja a coragem e a liberdade feminina de Teresa de Avila, o testemunho martirial de João Bosco Penido Burnier e o sonho missionário do Pe. Berthier. Assim seja! Amém!

Itacir Brassiani msf

NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO

ROSÁRIO: ORAÇÃO BÍBLICA E CRISTOLÓGICA

Uma das objeções que se faz ao rosário é que ele se constitui apenas em uma oração de devoção, na qual as pessoas repetem sempre a mesma coisa. Importa lembrar que toda a contemplação dos mistérios do rosário está fundamentada na Palavra de Deus.

Na carta apostólica O Rosário da Virgem Mana, João Paulo II explica: “O Rosário, ainda que caracterizado pela sua fisionomia mariana, no seu âmago é oração cristológica  ou seja, tem Cristo como centro. E ele fala que a presença de Maria na oração é um ato de louvor a Deus, pela encarnação redentora, louvor este que a Mãe de Jesus expressa pelo Magnificat.

Por meio do rosário, o povo cristão frequenta a escola de Maria para deixar-se introduzir na contemplação da beleza do rosto de Cristo e na experiência da profundidade do seu amor”, diz o papa.

A referência bíblica e a centralidade da pessoa de Jesus, na oração do rosário, são um apelo a que se faça uma pausa para a meditação e a contemplação dos mistérios enunciados. É recomendado que eles sejam lidos na Bíblia para que cada fato fique mais bem elucidado.

Em cada passagem dos mistérios, é importante a observação do que acontece com os personagens, a visualização do cenário e, sobretudo, o entendimento do que Deus tem a falar, incentivando em todos a escuta da Palavra.

ORIGEM DO ROSÁRIO

O rosário é uma devoção muito antiga e sua história é muito extensa. Construído ao do tempo, baseia-se na oração dos Salmos, origem da oração da Igreja.

A palavra rosarium, do latim medieval, quer dizer jardim de rosas, A rosa tinha um simbolismo muito grande por sua beleza e pelo valor curativo a ela atribuído. Muitos poemas se referiam a Maria como um jardim de rosas. Daí surge o rosário, que vem de rosa, flor que ocupa o primeiro lugar entre todas, assim como Maria é a primeira entre as criaturas.

Nas suas origens, o rosário chamava-se saltério de Nossa Senhora e de Jesus Cristo”. Reunia 150 rosas em homenagem a Maria, representando os Salmos, que na Bíblia são em número de 150.

Os monges que não sabiam ler tinham dificuldade em participar da recitação dos 150 salmos e do breviário, então começaram a rezar 150  pai-nossos, que depois foram substituídos por 150 ave-marias. E para contar tal quantidade de orações, essas pessoas carregavam numa bolsa 150 pedrinhas ou pedacinhos de madeira, ou ainda faziam nozinhos em cordões, como uma coroa de rosas oferecida a Nossa Senhora. Com o passar do tempo, um monge agrupou as ave-marias em dezenas, intercaladas por um pai-nosso.

Em 1571, na batalha de Lepanto, num movimento levantado para a descristianização da Europa, o papa Pio V percebeu claramente a proteção de Nossa Senhora. Essa vitória foi atribuída a Maria, no dia 7 de outubro, data em que, mais tarde, passou a ser celebrada a festa de Nossa Senhora do Rosário.

(Fonte: Livro Rosário em Família - Helena Corazza fsp)

SOLENIDADE DOS SANTO ANJO DA GUARDA

Sinta-se hoje amado, querido e protegido por Deus! Celebramos neste final de semana os Santos Anjos da Guarda. Eles são os protetores de nossa Diocese.
Cuidar da vida, principalmente dos mais indefesos é missão de todo cristão, Jesus nos diz no Evangelho hoje: “Não desprezeis nenhum desses pequeninos, pois eu vos digo que os seus anjos nos céus veem sem cessar a face do meu Pai que está nos céus” (Mt 18, 10). Que tal se hoje você procurar ser um pouco “Anjo” para alguém, aquele que cuida e protege ...a vida, experimente...você vai se surpreender.
Convite à reflexão: “Santo Anjo do senhor, meu zeloso guardador, se a ti me confiou a piedade Divina, sempre me rege, governe, ilumine, Amém!” (Oração ao Santo Anjo da Guarda).
Neste final de semana a paróquia da Catedral faz sua festa do Padroeiro com quermesse em frente da Catedral.
Partilhamos um vídeo que conta um pouco da História da nossa linda Catedral.

CELEBRAÇÃO DE SANTA TERESINHA

Dia de Santa Teresinha nossa capela estava repleta de fiéis e devotas da santinha das rosas.

Nossa celebração Eucarística foi presidida pelo nosso Bispo Dom Liro e no final da celebração foi

feita a bênção das rosas e distribuídas aos participantes. 

Iniciamos com a festa de Santa Teresinha o mês missionário.

Ela a padroeira das missão interceda pelo aumento de vocações

e pelos missionários além fronteira.

 

 

Teresinha afirmou seu amor pelas rosas: "Amo tanto uma bela rosa branca, quanto uma rosa vermelha", em carta à sua prima Maria Gurérin, escrita no dia 18 de agosto de 1887.

Sentia-se feliz quando podia lançar pétalas de rosas para o alto quando passava o ostensório com o Santíssimo Sacramento. Madre Inês, sua irmã de sangue, relata que, no dia 14 de setembro de 1897, Teresinha ganhou uma rosa e a desfolhou sobre o crucifixo de forma muito carinhosa.

Seu prazer era atirar flores no grande crucifixo do pátio do Carmelo. Gostava de cobrir o seu crucifixo de rosas de forma muito cuidadosa, afastando as pétalas murchas. No entanto, não lançava flores em ninguém. Madre Inês conta que certa vez colocou-lhe rosas nas mãos, pedindo-lhe que as atirasse em alguém, como sinal de afeto. A santa recusou-se a fazê-lo. Ela só desfolhava e lançava rosas para seu amado Jesus.

CELEBRANDO SANTA TERESINHA

 

Celebramos hoje nossa querida Santa Teresinha e a capela está engalanada

de rosas ornamentando sua imagem. Teremos a celebração da missa

com a benção das rosas e depois distribuiremos aos participantes.

 

Compreendi que o Amor englobava todas as vocações, que o Amor era tudo..."

 

"Pensar em uma pessoa que se ama é rezar por ela."