20º DOMINGO DO TEMPO COMUM

COM OS OLHOS FIXOS EM JESUS E RODEADOS DE TESTEMUNHAS...

As palavras de Jesus que o evangelho de hoje nos apresenta fazem parte dos textos mais obscuros e difíceis de todo o Novo Testamento. Para entendê-las adequadamente, precisamos situá-las no contexto literário no qual se encontram, ou seja, no caminho de Jesus para Jerusalém. Estas frases fazem parte da catequese que com a qual Jesus explica aos discípulos sua missão, a radicalidade da adesão ao projeto do Reino de Deus e as exigências para quem adere à sua proposta de vida. Por detrás dessas palavras estão tanto a experiência como algumas preocupações dos discípulos daquele tempo.

Para falar da sua missão, a mesma que ele compartilha conosco, Jesus recorre a duas imagens: o fogo e o batismo. Em algumas tradições de Israel o fogo é símbolo da intransigência de Deus frente ao pecado. Alguns profetas usam a imagem do fogo para descrever a ira de Deus (cf. Am 1,4; 2,5) ou o castigo imposto às nações pecadoras e ao próprio Israel (cf. Is 30,27.30.33). Mas, ao mesmo tempo em que castiga, o fogo também faz desaparecer o pecado (cf. Is 9,17-18; Jer 15,14; 17,4.27), é elemento de purificação e transformação (cf. Is 6,6; Eclo 2,5; Dan 3).

É neste horizonte que podemos entender o sentido do fogo no trecho da pregação de Jesus que nos é oferecida neste segundo domingo do mês vocacional. Ele vem revelar a santidade de Deus – destruir o egoísmo, a injustiça, a opressão que arruínam o mundo – a fim de que surja o mundo novo, marcado pelo amor, pela partilha, pela fraternidade e pela justiça. E essa transformação acontece, inicialmente, através da Palavra e da ação de Jesus e, mais tarde, mediante a ação do Espírito Santo que o Pai enviará por ele aos discípulos. Ele é mesmo “pescador de outros lagos”.

Quanto à imagem do batismo, parece evidente que está referida à morte de Jesus. Em Mc 10,38 Jesus pergunta a João e Tiago se eles estão dispostos a “beber do cálice que Ele vai beber” e a “receber o batismo que Ele vai receber”. São claramente imagens complementares, usadas para descrever sua paixão e morte de cruz. Para que o fogo transformador e purificador se manifeste, é necessário que Jesus faça da sua vida um dom de amor. E isso ele começou a fazer na Galileia, ampliou na sua subida a Jerusalém e completou na sua paixão e morte. É nesse processo que nasce o mundo e o homem novos.

A paz é um dos dinamismos essenciais da esperança messiânica do povo do povo de Israel. “Quero ouvir o que o Senhor irá falar: é a paz que ele vai anunciar; a paz para o seu povo e seus amigos, para os que voltam ao Senhor seu coração... A verdade e o amor se encontrarão, a justiça e a paz se abraçarão” (Sl 84/85). O hino messiânico do sacerdote Zacarias saúda Jesus como aquele que vem “para dirigir os nossos passos, guiando-os no caminho da paz” (Lc 1,79). Mas, se isso é verdade, então por que Jesus diz que não veio trazer paz mas divisão? É difícil entender isso...

Quando Jesus diz que não veio trazer ao mundo a paz mas a divisão, não está falando propriamente do objetivo prioritário da sua ação. Está fazendo referência às reações das pessoas e grupos à sua pessoa e à sua proposta. Ele veio sim trazer a paz, mas uma paz que é vida plena, vivida com solidariedade e coerência. A paz do reino de Deus, aquela que os verdadeiros discípulos buscam como fome e sede, não pode ser tecida e sustentada com meias tintas, com meias verdades, com jogos de equilíbrio que não perturbam ninguém mas também não transformam nada. A paz de Jesus é uma “paz inquieta”.

O objetivo de Jesus não é conservar intacto o sistema de poder que existe, pactuar com uma paz que não questiona a injustiça e a opressão, como as grandes redes de comunicação que não toleram que a paz olímpica seja maculada pelas reivindicações de democracia e respeito ao povo. Sua missão é incendiar o mundo, colocar em causa tudo aquilo oprime o povo e escraviza a pessoa e a vida. O caminho da fé cristã não é um passeio fácil e descomprometido, mas um percurso duro e difícil, que não se coaduna com incoerências e concessões em nome de um pacifismo medroso e ingênuo.

Jesus de Nazaré, fogo de amor que elimina a injustiça e purifica a ambiguidade dos nossos projetos e ações: batiza com o fogo do teu Espírito todas as pessoas que acreditam em ti, todos aqueles e aquelas que chamas a fazerem-se dom e serviço numa Igreja constituída por uma verdadeira comunhão de carismas e ministérios. Ilumina especialmente os pais e mães na exigente tarefa de iniciar seus filhos e filhas nos caminhos da paz alicerçada na justiça. Ajuda-nos a manter os olhos fixos em ti, e a aprendermos da tua compaixão com os pequenos. Possamos correr velozes e incansáveis na maratona da vida, sabendo abaixar-nos para ocupar o podium entre os humildes, sonhadores e lutadores. Assim seja! Amém!

Itacir Brassiani msf

DIA DO PADRE

AGOSTO MÊS VOCACIONAL

DIA DO PADRE

Neste Mês  e vocacional lembramos as mais variadas vocações e neste final de semana olhamos e rezamos pelo padre que é uma vocação sublime e importante na Igreja. É ele que nos acompanhe desde o nosso nascimento para avida da Igreja administrando o sacramento do Batismos, é ele que com seu poder dado por Deus traz Jesus sob o altar e nesta hóstia consagrada temos em nossas mãos e coração o Cristo Sacramentado.

É ele que nos acompanha a cada celebração rezando conosco e por toda a Igreja. É ele que não se deixa vencer pelo cansaço e lá está visitando famílias, atendendo e visitando os doentes nos hospitais, levando o óleo da unção aos enfermos,  dando-nos a grande graça do perdão dos pecados e abençoando o casal no Sacramento do Matrimônio.

É ele que lá está na hora difícil em que temos que deixar partir nossos entes queridos, seu apoio, sua oração e suas palavras confortantes sempre se fazem presentes. Falar de tudo o que o Sacerdote é na Igreja não se tem palavras, mas o mais importante é rezar e agradecer a Deus por ter deixado na Igreja tão grande graça e sublime vocação.
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 Deixo aqui a oração de Santa Teresinha a todos os sacerdotes

  Ó Jesus, Sumo e Eterno Sacerdote, conservai os vossos sacerdotes sob a proteção do vosso Coração amabilíssimo, onde nada de mal lhes possa suceder. Conservai puras suas mãos ungidas, que tocam todos os dias vosso Corpo Santíssimo. Conservai puros os seus lábios tintos pelo vosso Sangue preciosíssimo. Conservai puros e desapegados dos bens da terra os seus corações, que foram selados com o caráter sublime do vosso glorioso sacerdócio. Fazei-os crescer no amor e fidelidade para convosco e preservai-os do contágio do mundo. Dai-lhes também, juntamente com o poder que têm de transubstanciar o pão e o vinho em Vosso Corpo e Sangue, o poder de transformar os corações dos homens. Abençoai os seus trabalhos com copiosos frutos, e concedei-lhes um dia a coroa da vida eterna. Amém!

A todos os sacerdotes nossa oração e agradecimento pela dedicação ao povo de Deus e o serviço prestado as comunidades e a Igreja. Parabéns.

19º DOMINGO DO TEMPO COMUM

QUE AS MALAS ESTEJAM PRONTAS, E AS LÂMPADAS ACESAS...

Podemos dizer que o cristianismo é hoje um pequeno rebanho? Os fiéis espalhados pelo mundo e vinculados às diferentes confissões cristãs são mais de um bilhão, e isso faz do cristianismo o maior movimento religioso da atualidade. Do ponto de vista estatístico, não somos um pequeno rebanho, mas uma grande multidão! Mesmo sendo verdade que estamos diminuindo na Europa, o crescimento nos continentes africano e asiático continua alimentando nosso sentimento de superioridade. Contudo, esta hegemonia numérica pode não significar muito do ponto de vista da fidelidade ao Evangelho de Jesus...

Segundo o evangelho deste domingo, o próprio Jesus não se deixa impressionar com as pequenas multidões que o seguem, despertadas pelos sinais que realiza. Os discípulos e discípulas que entendem o que significa crer em Jesus e seguir seus passos são poucos, e mesmo esta minoria acaba abandonando-o quando é acusado, preso, torturado e crucificado. Tudo recomeça a partir de um pequeno rebanho fiel e corajoso e nele encontra sua força. Quem crê em Jesus Cristo e segue seus passos tem um tesouro pelo qual está disposto a relativizar tudo o mais: o Reino de Deus.

Jesus continua pedindo que busquemos ‘bolsas antifurto’, pois onde está nosso tesouro também está nosso coração. 

Para seus discípulos, não há riqueza mais preciosa que o Reino de Deus. Mesmo que o Reino de Deus seja um sonho que só será pleno no futuro, a atitude cristã fundamental é a espera ativa. É isso que Jesus nos ensina hoje, lançando mão de três pequenas parábolas: os empregados que esperam a volta do patrão; o dono da casa que toma precauções contra os ladrões; os administradores que um proprietário encarrega de tomar conta da casa durante sua ausência.

Diante da resistência das estruturas injustas e da força dos hábitos arraigados, somos rondados pela tentação da passividade e da fuga espiritualista. Como não sabemos se o Senhor da história chegará antes da meia-noite ou se o Reino de Deus só se fará ver na madrugada distante e incerta, entregamo-nos ao sono da passividade, da indiferença ou da deserção. ‘Já que o Reino é de Deus, que ele mesmo abra a porta quando resolver voltar... Já fazemos muito entregando-nos à oração...’ Assim pensam alguns, para aliviar a consciência e justificar a própria inércia...

Estamos no mundo à espera de Alguém que está para voltar. Temos que estar acordados para abrir a porta quando ele chegar e bater. Precisamos esperar o Reino de Deus colocando-nos a serviço do povo de Deus. “Ficai de prontidão, em traje de serviço, e com as lâmpadas acesas.” Os que apostamos no caminho alternativo proposto por Jesus somos sim um pequeno rebanho, mas existimos para ajudar no parto da nova humanidade. Não podemos dormir sobre os efêmeros louros de um passado numericamente glorioso. A Igreja é um depósito de sementes que devem ser jogadas na terra.

É triste quando a Igreja esquece sua razão de ser e se preocupa unicamente com seus direitos, poderes e tradições. Missão do povo de Deus é empenhar-se para que a humanidade receba seu trigo na hora certa, seja atendida em seus direitos fundamentais. Festejar com os grandes do mundo, embriagar-se com as falsas liturgias do poder, bater com a vara da excomunhão os próprios irmãos – inclusive porque propõem uma teologia diferente ou reconhecem os carismas ministeriais também nas mulheres – é coisa que nos iguala às figuras mais execráveis da história. E nos faz merecer chicotadas sem número...

Estamos neste mundo como administradores aos quais se confia o cuidado da casa, a quem se pede vigilância e serviço aos irmãos e irmãs. Temos o direito de festejar e celebrar os inúmeros pequenos avanços do Reino de Deus, mas sem deixarmo-nos embriagar pelas ideologias do poder e do sucesso. Nossa condição é a mesma daquela de Abraão: vivemos na história como errantes que ainda buscam uma pátria definitiva, mas que, todos os dias, abrem as mãos no serviço aos irmãos e irmãs. Com Abraão e outras grandes testemunhas da fé, sabemos que não temos aqui morada definitiva, mas apenas tendas leves e provisórias, que podem ser armadas e desarmadas facilmente.

Jesus de Nazaré, peregrino no santuário das dores e sonhos humanos: tu nos enriqueces com tua pobreza e tua paixão pelo Reino de Deus. Te agradecemos por Clara de Assis, Edith Stein, Domingos de Gusmão, Frei Tito, Margarida Alves e Pe. Alfredinho, discípulos que seduziste, irmãos e irmãs que nos destes. Eles fizeram bolsas que não se estragam e adquiriram tesouros que ninguém pode roubar. A precariedade e o medo não os impediu de lutar, mesmo que só tenham saudado de longe a utopia que os orientou. Com estas luzes, ilumina e sustenta os ministros ordenados na bela missão de guiar e servir teu povo. Assim seja! Amém!

                                                                 Itacir Brassiani msf